عزير خان
في إطار مشروع «المسارات الفقهية» الذي ينفّذه معهد قرطبة للسلام – جنيف بالاشتراك مع قسم السلام وحقوق الإنسان في وزارة الخارجية الفدرالية السويسرية، يجري التواصل مع علماء ديوبنديين من حركة طالبان أو من المقرّبين منها وفي باكستان، بهدف تعزيز حكمٍ منسجم مع القانون الدولي الإنساني والفقه الإسلامي عبر جلسات الحوار الفقهي. وتهدف هذه النشرة الشهرية إلى متابعة النقاشات والسجالات بين العلماء حول سياسات الحكم لدى طالبان، ولا سيما في مجالات التعليم والسياسات الاجتماعية وتدبير شؤون الدولة ومؤسسات الحكم.
الأقلية الشيعية في أفغانستان
تزامن شهر يوليو مع شهر محرّم، وهو من أقدس الأوقات لدى المسلمين الشيعة، إذ ينظّمون فيه مواكب كبيرة يلطمون فيها إحياءً لذكرى استشهاد حفيد النبي محمد الذي قُتل في هذا اليوم. ووعدت طالبان بتوفير الأمن للشيعة بوصفهم مواطنين أفغانًا أيضًا، لكن كثيرًا من الشيعة، ومنهم كبار علمائهم، اشتكوا من القيود التي فرضتها طالبان، كقطع الاتصالات الهاتفية والإنترنت. [1] وردّت طالبان بأن ذلك كان لضمان مزيد من الأمن. [2] ومع ذلك، لا بد من الإقرار بأن طالبان لم تكن بهذا الحرص على حماية المواطنين الشيعة في فترة حكمها الأولى، وأن جهودها الظاهرة للدفاع عنهم يعدّها تنظيم «ولاية خراسان» علامة أخرى على الخيانة.
رؤى متنافسة للعالم
سلّطت موجة جديدة من التصريحات بشأن تعليم البنات الضوء على اختلاف الرؤى داخل صفوف الإمارة الإسلامية.
فمن جهة، طمأن سراج الدين حقاني، وزير الداخلية بالوكالة الذي انتقد بعض قرارات القيادة في الماضي، مجموعة من علماء ولاية هرات بأن «العمل جارٍ لإيجاد حل معقول لإعادة فتح المدارس والجامعات المغلقة أمام البنات». [3]
وأعرب عباس ستانكزاي، نائب وزير الخارجية المعروف بانتقاده العلني لبعض قرارات القيادة، عن أمله أيضًا في أن «تُفتح أبواب المدارس دون تمييز لجميع الأفغان». [4]
وذكّر عبد السلام ضعيف، أحد مؤسسي طالبان وسفيرها السابق لدى باكستان، بأنه «لا يوجد عالم في الدنيا يعارض تعليم البنات». [5]
لكن هذه التصريحات المشجعة تقابلها تصريحات مقلقة لمسؤولين آخرين في طالبان. فقد خلط نائب الوزير لشؤون الشباب محمد يونس راشد مثلًا بين الحق في الدراسة والحق في التبرج ومزاح الغرباء، وأعلن أن الإمارة الإسلامية لن تسمح للبنات بالذهاب إلى المدرسة حتى يتخلّين عن هذه التطلعات والسلوكيات، مضيفًا أنهن إن فعلن فلن يُسمح لهن إلا بدراسة المواد التالية: الطب، والعلوم الشرعية، والأمن كالشرطة، والتأهيل لمهنة التدريس. [6]
وفي السياق المقلق ذاته، قال محمد هاشم شهيد ورور، المدير العام لمديرية الدعوة والإرشاد (وهي هيئة مستقلة تحدد السياسة الدينية في الحكومة المؤقتة)، إن «التعليم الحديث ليس فرضًا، أما التعليم الإسلامي ففرض على الرجال والنساء». [7]
وليس مستغربًا أن تفضّل طالبان التعليم الديني على المعرفة الدنيوية. فقد قال نائب رئيس الوزراء في حكومة طالبان المولوي عبد الكبير إن الإمارة الإسلامية تسعى إلى إيلاء العلوم الدنيوية والشرعية اهتمامًا متساويًا، لكن «الدين لم يكن أولوية خلال السنوات العشرين الماضية، والفجوة في العلوم الشرعية هائلة». وأضاف أن الإمارة تريد أطباء ومهندسين يجمعون إلى خبرتهم فهمًا أساسيًا للإسلام. [8] وقد يكون هذا منطلقًا قيّمًا للحوار مع طالبان، إذ ستحتاج بلا شك إلى خبرات مجتمعات إسلامية تقليدية أخرى واجهت ضرورة الجسر بين التعليم التقليدي في المدارس الدينية والتعليم الدنيوي، لا سيما أن عدد المدارس الدينية سيزداد، كما أُعلن قبل أسابيع، إذ تأمل الإمارة الإسلامية افتتاح عشر مدارس دينية جديدة على الأقل في كل مديرية. [9] ولن تتخلى طالبان أبدًا عن تركيزها على تعليم القرآن وعلى رؤية معينة للشريعة، فهي أساس حركتها، بل يمكن القول إنها من حقها. ومع استيعاب هذه الحقيقة دون الموافقة عليها بالضرورة، يُرجى أن يستفيد طلاب المدارس الدينية من دراسة بعض المواد الدنيوية، فطالب المدرسة الدينية الحاصل على شهادة في الهندسة قادر على المساهمة في إعادة إعمار أفغانستان.
وعمومًا، يطغى الجدل حول تعليم البنات على قضية التعليم برمّتها، غير أن مسألة كيفية تولّي طالبان إدارة المنظومة التعليمية الأوسع تستحق دراسة معمّقة.
وينطلق المعسكران داخل طالبان من منظور شرعي، لكنهما يصلان إلى نتائج مختلفة جدًا. والإشكال أن الفقه الحنفي طيف واسع من الآراء، فستبقى سياسات طالبان غير متوقعة ما لم يوجد دستور دقيق يحدد آلية صنع القرار تحديدًا صارمًا. فقد زعم بلال كريمي، نائب المتحدث باسم الإمارة الإسلامية، مثلًا أن طالبان تؤيد حرية التعبير والإعلام ما دامت موافقة للشريعة. ولكن ما الذي يوافق الشريعة وما الذي لا يوافقها؟ وهل يسمح تفسير طالبان للشريعة بانتقاد سياسات النظام الحالي؟
الغموض على الساحة الدولية
التقى وزير الخارجية بالوكالة أمير خان متقي وفدًا من الدبلوماسيين الأمريكيين في قطر، في واحد من أكثر الحوارات جوهريةً وعلنيةً بين الخصمين السابقين منذ استيلاء طالبان على السلطة قبل عامين. وكالعادة، يكتنف الموقفَ غموضٌ كبير. فعند الإعلان عن الاجتماع، أوضحت وزارة الخارجية الأمريكية أنها لن تعترف بطالبان. [10] أما في صفوف الإمارة الإسلامية، فقد تحمّس كثير من أنصارها ورأوا في الاجتماع مستوى جديدًا من الشرعية. [11] وبحسب التقارير، تركّز النقاش على سبل بناء الثقة والقضايا الإنسانية. وتعرّض أعضاء الوفد الأمريكي لانتقادات على الإنترنت، ولا سيما رينا أميري، المبعوثة الأمريكية الخاصة لحقوق المرأة، وكان مصدر الانتقادات البيان الرسمي الصادر بعد الاجتماع، الذي يذكر حاجة الولايات المتحدة إلى التعامل مع طالبان، وهو ما يعدّه معارضو طالبان خيانة. [12] ومع ذلك، يبقى التعامل مع النظام الأفغاني القائم بحكم الأمر الواقع المسلك الأكثر منطقية، ومن المهم التذكير بأن التعامل لا يعني بالضرورة الاعتراف.
لكن المثال الأبرز على التذبذب في التعامل مع الأطراف الأجنبية هو علاقة الإمارة الإسلامية بباكستان. ففي منتصف الشهر، توجّه الممثل الخاص لباكستان لشؤون أفغانستان آصف دراني إلى كابل للقاء سلطات طالبان، وأفادت التقارير بأن الجانب الباكستاني سيوجّه إنذارًا إلى طالبان بسبب ضعف أدائها في التعامل مع ملاذات الجماعات المسلحة. [13] غير أن التقارير الرسمية عن الاجتماع لم تذكر شيئًا من هذا الاستياء. [14] وبعد أيام قليلة، تجلّى عجز طالبان عن السيطرة على أراضيها في هجوم انتحاري استهدف تجمعًا سياسيًا في باجور، البلدة الباكستانية الواقعة على الحدود مع أفغانستان والقريبة من ولاية كنر الأفغانية، أحد أبرز معاقل تنظيم «ولاية خراسان». وأودى التفجير بحياة 54 شخصًا على الأقل. والحزب المستهدف حزب ديني على المذهب الديوبندي: جمعية علماء الإسلام (جناح فضل الرحمن). والأرجح أن التنظيم استهدف هذا الكيان السياسي تحديدًا لدعمه نظام طالبان. ومن التفسيرات المحتملة أيضًا أن الجمعية تدعم الحكومة الباكستانية الحالية، فيكون هؤلاء الديوبنديون الباكستانيون في نظر التنظيم داعمين للديمقراطية. [15] وقد دفع هذا الهجوم دعاةً ديوبنديين باكستانيين، يتعاطفون عادةً مع طالبان، إلى انتقادها لتقاعسها عن التحرك ضد الجماعات المسلحة. [16]
المراجع
[1] Afghanistan International (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة)
[2] Taliban disconnects telecommunications in western kabul on ashura day (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة) · kabulnow.com
[3] منشور @TOLOnews على منصة X (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة)
[4] aamajnews24.com (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة)
[5] مقطع فيديو على يوتيوب (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة) · YouTube
[6] No rights for women unless they conform to our framework taliban official says (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة) · kabulnow.com
[7] TOLOnews (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة)
[8] Afghanistan News Today – Breaking News, Politics, Sports & Live Updates (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة) · Ariana News
[9] Taliban secular schools converted madrasahs education (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة) · rferl.org
[10] Meeting of u’s officials with taliban representatives (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة) · U.S. Department of State
[11] منشور @AfghanAnalyst2 على منصة X (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة)
[12] Us envoy faces backlash over direct engagement with the taliban (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة) · kabulnow.com
[13] Pak envoy to deliver clear message to kabul on ttp (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة) · tribune.com.pk
[14] Afghanistan International (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة)
[15] Tkd analysis the persistent threat of islamic state khorasan iskp against jamiat e ulema e… (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة) · thekhorasandiary.com
[16] منشور @ZawiaNews على منصة X (موقع خارجي، يُفتح في علامة تبويب جديدة)
