Le choc des civilisations : une perspective polémologique

Abbas Aroua, 2006

Centre d’étude des conflits et de la paix – Fondation Cordoue de Genève

Premier forum du Centre d’études d’Al Jazeera sur l’islam et l’Occident : pour un monde meilleur

Doha, 26-28 mai 2006

Résumé : La thèse du « choc des civilisations » a suscité un vaste débat lorsque Samuel P. Huntington l’a fait connaître par son article controversé publié en 1993 dans Foreign Affairs (1), suivi de son essai « Le choc des civilisations et la refondation de l’ordre mondial », paru en 1996 (2). Cette thèse a connu un regain d’intérêt au lendemain des événements du 11 septembre.

La thèse peut se résumer à l’idée que « dans le monde de l’après-guerre froide, les distinctions les plus importantes entre les peuples ne sont pas idéologiques, politiques ou économiques. Elles sont culturelles ». Elle prédit que « les conflits entre groupes appartenant à des civilisations différentes seront plus fréquents, plus durables et plus violents que les conflits entre groupes d’une même civilisation ». Huntington divise le monde en neuf « grandes civilisations » : africaine, bouddhiste, hindoue, islamique, japonaise, latino-américaine, orthodoxe, chinoise et occidentale.

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