Par Kassem Kassir
Pour la deuxième fois en deux ans, des militants arabes se sont réunis à Istanbul à l’invitation de la Fondation Cordoue de Genève, avec le soutien du Département fédéral des affaires étrangères, afin d’examiner les crises que traversent plusieurs pays arabes et d’assurer le suivi du lancement de plusieurs initiatives de dialogue. Celles-ci visent à renforcer la cohésion sociale dans le cadre de la citoyenneté, à apaiser les tensions sectaires, confessionnelles et ethniques et à favoriser les réconciliations locales.
L’atelier s’est tenu ces derniers jours à Istanbul, en présence de personnalités politiques, intellectuelles, médiatiques et associatives venues d’Arabie saoudite, de Bahreïn, d’Irak, du Liban, de Syrie et du Yémen. La diversité politique, intellectuelle et confessionnelle des participants a permis de représenter toutes les sensibilités et de mener un dialogue approfondi et serein sur les crises et les situations auxquelles sont confrontés les pays de la région, loin des polémiques médiatiques et politiques et des positions préconçues.
Cet atelier prolonge les efforts de la Fondation Cordoue de Genève dans de nombreux pays arabes pour apaiser les tensions et rechercher des passerelles de communication entre les différents acteurs politiques, partisans et intellectuels.
L’atelier de cette année s’est distingué par des séances consacrées à deux initiatives de dialogue : la première, déjà lancée au Liban, s’intitule Forum des associations caritatives humanitaires ; la seconde, en préparation en Irak, porte sur le rôle des chefs tribaux et religieux dans le processus de réconciliation nationale et l’avenir de l’Irak. L’intérêt de ces initiatives tient à ce qu’elles ne se limitent pas aux élites ni à la théorie : elles cherchent à atteindre les forces vives et engagées de la société, afin de mener des activités concrètes capables de dépasser les désaccords et les difficultés et de jeter les bases d’expériences pratiques de vie commune.
Les séances de travail ont examiné la situation au Liban, en Irak, au Yémen, en Arabie saoudite, à Bahreïn et en Syrie sous tous ses aspects politiques, sociaux et religieux. Les participants ont présenté l’évolution de ces pays, les indicateurs positifs et négatifs relatifs aux crises et aux difficultés qu’ils ont connues ces derniers temps, ainsi que leurs prévisions pour la période à venir.
Si les perspectives pour la Syrie et le Yémen sont apparues sombres, dans la crainte d’une aggravation des conflits militaires et politiques et de l’absence d’accord ou de solution aux crises en cours, les participants d’Arabie saoudite, du Liban et de Bahreïn ont estimé que leurs pays avaient surmonté les dangers des conflits sectaires et confessionnels, que les événements y revêtaient un caractère politique et social, et que les efforts se poursuivaient pour répondre à des évolutions rapides.
Plusieurs séances ont été consacrées à l’Irak, notamment après le référendum sur l’indépendance de la région du Kurdistan et dans le contexte de la crise politique, constitutionnelle, sécuritaire et économique que traverse le pays. Des points de vue opposés ont été exprimés sur les événements en cours et les perspectives d’avenir ; malgré tous les défis et les dangers évoqués, les participants sont convenus de lancer une nouvelle initiative communautaire visant à associer les chefs religieux et tribaux à la réconciliation nationale et à atténuer les crises que connaît aujourd’hui l’Irak.
La principale conclusion qui se dégage des discussions franches et animées de l’atelier d’Istanbul est que les pays arabes ne pourront sortir des crises actuelles qu’en œuvrant à bâtir un État de citoyenneté et de droit, en protégeant les libertés publiques et en associant toutes les parties, sur un pied d’égalité, à la construction de leur patrie, au-delà des appartenances sectaires, confessionnelles ou ethniques. La coopération et la coordination entre les différentes parties, au sein de chaque pays comme entre les pays, constituent le chemin le plus court vers la résolution des crises et des difficultés actuelles, car les guerres, les conflits et les polémiques ne mèneront nulle part.
Si des désaccords et des divergences de vues sont apparus dans les discussions plénières et bilatérales sur le rôle des facteurs extérieurs dans l’exacerbation des conflits sectaires et confessionnels au sein des États arabes, cela n’empêche pas d’affirmer que les forces locales et internes sont capables de prendre des initiatives concrètes et réalistes pour apaiser ces tensions sans attendre de solutions de l’extérieur, et qu’au lieu de se focaliser sur les questions et les sujets de discorde, il est possible de rechercher des terrains d’entente et des thèmes positifs, dans l’histoire comme dans le présent.
En attendant les résultats concrets des initiatives de dialogue convenues lors du deuxième atelier d’Istanbul, ceux qui participent à de telles rencontres en retirent une première impression : malgré le tableau sombre qu’offre la réalité arabe et musulmane, il existe un espoir de sortir de cette noirceur grâce à la coopération concrète entre ceux qui portent l’étendard du dialogue et de la modération.
Puisse Istanbul, aux côtés d’autres villes arabes et musulmanes, demeurer un espace libre de dialogue franc et transparent et de lancement de nouvelles initiatives de dialogue et de coopération face aux appels à la guerre et au conflit.
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