ورشة خبراء حول تفاعل الدين والسياسة في الفضاء العام

المؤلف: صلاح الدين الجورشي

28 شباط/فبراير – 1 آذار/مارس 2016

تحميل التقرير

السياق

تُعدّ العلاقة بين الدين والسياسة من القضايا الشائكة والمثيرة للجدل في العالم الإسلامي. فبعضهم يرى أنها علاقة «عضوية» لا يمكن معها الفصل بين طرفي المعادلة (الدين والسياسة)، ويقولون إن الإسلام «دين ودولة»، وإنه «نظام شامل يوجّه نمط الحياة»، وإنه «لا فصل فيه بين الديني والدنيوي». بينما يرى آخرون عكس ذلك، فينتقدون القراءة السلطوية الشمولية للإسلام، ويعدّون القول بأنه «لا فصل بين الديني والدنيوي في الإسلام» خطأً وانحرافًا في فهم الدين ودوره في الحياة والمجتمع.

ولذلك بادرت مؤسسة قرطبة بجنيف إلى تنظيم ورشة خبراء حول تفاعل الدين والسياسة في الشأن العام، عُقدت في إسطنبول بين 28 شباط/فبراير و4 آذار/مارس 2016، بهدف «الإسهام في تخفيف حدة التوترات بين الإسلاميين والعلمانيين في شمال أفريقيا، وتعزيز التعايش السلمي بين فاعلين وسياسيين ذوي رؤى كونية مختلفة». وانطلقت الورشة من استعراض الوضع القائم، قبل أن تبحث في التحولات السياسية الكبرى التي شهدتها المنطقة العربية خلال السنوات الخمس والنصف الماضية، من الحراك الذي أدى إلى سلسلة من الثورات، إلى حالة الاضطراب وعدم الاستقرار والحروب والنزاعات المسلحة والتدخلات الخارجية العديدة من فاعلين إقليميين ودوليين، التي رافقت هذه الثورات ولا تزال.

وقد أدى الأثر الإجمالي لهذه التطورات إلى «إعادة رسم خريطة المشاركة السياسية في الفضاء العام وفي الحقل الفكري»، وكان من أبرز سمات هذا التغيير «دخول فاعلين جدد ذوي انتماء ديني إلى ميدان العمل السياسي». غير أن هؤلاء الفاعلين ليسوا مكونات هامشية في المجتمع، إذ كشفت أحداث عدة، في حالات الانتقال السلمي كما في حالات النزاع المسلح، أن هؤلاء الوافدين الجدد على المشاركة السياسية يتمتعون بوزن اجتماعي وأهمية كبيرين. ومع ذلك لم يضع هذا الوضع الجديد حدًّا للجدل المستمر، في غرب آسيا وخارجها، حول مشروعية حضور هؤلاء الفاعلين أو حقهم في العمل السياسي.

«لقد أفضى إخفاق القيادة السياسية في المعسكرين الديني والعلماني في نهاية المطاف إلى حرب أهلية في ليبيا واليمن، وانقلاب عسكري في مصر، وانتقال شديد التوتر في تونس انتهى بانسحاب حركة النهضة من الحكم مطلع 2015، في إطار التنازلات التي اتفقت عليها جميع الأطراف في الحوار الوطني».

وتجدر الإشارة هنا إلى أن ورشة الخبراء هذه تمثل امتدادًا للمرحلتين السابقتين من البرنامج المعنون «شمال أفريقيا وغرب آسيا في مرحلة انتقالية» (NAWAT)، الذي نفذته مؤسسة قرطبة بجنيف بين 2010 و2015. وقد صُمّم البرنامج للإسهام في تعزيز التعايش السلمي بين جماعات ذات رؤى وتصورات كونية مختلفة، بهدف تقوية الشبكات وبناء قدرات هؤلاء الفاعلين على ترشيد خلافاتهم وتطوير فهم مشترك وجماعي لها، ودعم المبادرات المحلية الداعية إلى التغيير. وقد شهدت ورشة عُقدت في إسطنبول عام 2014 حول «المشاركة السياسية البنّاءة خارج الأطر الحزبية وتعزيز التعايش السلمي» تطورًا نوعيًا مهمًا في تطلعات المشاركين، إذ اتفقت الأحزاب والحركات السياسية المشاركة على إنشاء «منتدى سياسي دولي» مخصص للفاعلين ذوي المرجعية الدينية في منطقة شمال أفريقيا وغرب آسيا، ومنطقة الساحل وجوارها.

والعلاقة بين الدين والسياسة جدل قديم، بالغ الثراء والحيوية في شمال أفريقيا وغرب آسيا. وخلافًا لتوقعات بعضهم، لم يفقد الدين مشروعيته ولم ينسحب كليًا من المجال العام، رغم المحاولات السياسية والفكرية الكثيرة التي سعت إلى ذلك. وإن تراجعت معدلات التدين في فترات تاريخية معينة، في هذا البلد أو ذاك، لأسباب كثيرة ومتنوعة، فإن الاهتمام بالدين سرعان ما يعود بقوة، فيؤثر مجددًا في السلوك السياسي، لدى أهل الحكم كما لدى المعارضة.

ولذلك ترى مؤسسة قرطبة بجنيف أن العودة الواضحة للصدام بين الإسلاميين والعلمانيين «مرتبطة بالضرورة بتنامي التدين في العالم العربي، الذي تكشفه استطلاعات الرأي المختلفة التي تتناول موضوع الدين والتدين في الفضاء العام». وفي هذا السياق، وبحسب الإجابات التي جُمعت في استطلاع للرأي خلال عام 2015، يعدّ معظم الجمهور العربي نفسه «متدينًا إلى حدّ ما» (بنسبة تصل إلى 63 في المئة)، بينما يصف 24 في المئة أنفسهم بأنهم «متدينون جدًا»، و9 في المئة فقط بأنهم «غير متدينين».

تحميل التقرير