L’Appel salafiste d’Alexandrie : entre cheikhisme et politique partisane

Collection « Le monde arabe en transition »

Auteurs :
Abdelfattah Mady (professeur adjoint de science politique, université d’Alexandrie),
Ahmed Zaghloul (chercheur spécialiste des mouvements islamistes)

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Introduction

L’Appel salafiste (Daʿwa salafiyya) d’Alexandrie, mouvement de prédication parfois désigné en anglais sous le nom de Salafi Call Society, et le parti qui en est issu, le parti Al-Nour, sont considérés comme la principale force politique des courants salafistes depuis la révolution du 25 janvier 2011. Dans un premier temps, l’Appel avait rejeté l’invitation à participer aux manifestations du 25 janvier, et ses cheikhs avaient émis des fatwas (avis juridiques formels) appelant à les boycotter. Après la révolution, un rapprochement progressif s’est opéré entre l’Appel et les Frères musulmans, les cheikhs salafistes déclarant que les Frères étaient les plus proches d’eux en vue de toute élection à venir et les jugeant les plus dignes et les plus compétents en politique. L’Appel salafiste a ensuite décidé de fonder son propre parti. Le parti Al-Nour (parti de la Lumière) s’est imposé comme un concurrent de premier plan du parti Liberté et Justice, issu des Frères musulmans. L’alliance qu’il a formée avec d’autres partis salafistes et islamistes a remporté environ un quart des sièges à l’Assemblée du peuple lors des premières élections après la révolution. Dans le discours politique des militants du parti, mais non dans celui de l’Appel, on a pu observer une nette évolution vers la modération et le rapprochement avec les autres forces, non islamistes.

Cette étude se propose d’analyser cette transformation de la position de l’Appel salafiste, du rejet de l’activité politique à la participation politique et à l’obtention de résultats électoraux inattendus. Elle tente en outre d’esquisser l’avenir de l’activité politique de l’Appel. À cette fin, elle s’appuie méthodologiquement sur l’observation du discours et du comportement des cheikhs et des militants du parti Al-Nour entre le 25 janvier 2011 et l’entrée du parti au Parlement. Elle recourt à diverses sources pour la collecte des données et des informations, au premier rang desquelles des entretiens personnels avec plusieurs cheikhs, dirigeants et militants du parti, mais aussi des entretiens publiés dans la presse avec des dirigeants du parti et des députés, différentes formes de couverture médiatique, ainsi que les livres, études et déclarations publiés par le parti et par l’Appel. Le sujet exige sans aucun doute une brève présentation historique de la Gamaa islamiya dans les années 1970, afin de suivre l’émergence et le développement de l’Appel salafiste et ses relations avec les autres groupes et partis de référence islamiste. Il demande aussi une certaine attention au versant intellectuel de l’Appel salafiste et à la dimension idéologique du parti Al-Nour, ce qui aidera à comprendre la vision qu’ont les principaux acteurs du travail politique et de son rapport au travail de prédication (daʿwa), et dans quelle mesure ces positions ont évolué après la révolution. Nous examinerons également les raisons de la création d’un parti politique, discuterons de la position et du rôle des cheikhs dans son activité politique et étudierons l’évolution de la performance politique du parti Al-Nour. L’étude se conclut par une analyse des implications de la participation politique des salafistes et par une réflexion prospective sur son avenir.

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