![\"\"](\"https:\/\/cpi-geneva.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2010\/03\/GaddafiHannibal-Goeldi.jpg\")
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\u00ab\u00a0La culture est un élément essentiel à appréhender dans toute relation entre communautés et nations, que cette relation soit un lien amical ou un rapport de force.\u00a0\u00bb <\/em>Dr. Abbas Aroua<\/p>\n <\/p>\n La culture est un élément essentiel à appréhender dans toute relation entre communautés et nations, que cette relation soit un lien amical ou un rapport de force. D’une part tout échange coopératif et constructif est forcément (re)connaissance de la culture de l’Autre. D’autre part, la domination d’un peuple ou d’un groupe ethnique passe aussi, obligatoirement, par l’apprentissage élémentaire de sa culture. Ce fait a été très tôt compris, dès le 19ème siècle, par les précurseurs français et britanniques de « l’anthropologie colonialiste ».<\/p>\n Sur le plan des relations internationales, les intérêts d’une nation dans ses rapports avec une autre sont protégés de différentes façons. Il y a la manière subtile qui consiste à posséder des « clés d’accès » à la nation visée, par exemple par la maitrise de ses codes culturels et l’apprivoisement de ses élites. Il y a aussi la manière moins subtile. Si l’on considère par exemple les rapports avec le monde arabe, on constate que les Etats-Unis recourant souvent à la « force brutale » comme moyen de persuasion : menaces explicites, chantage ouvert, agression au Tomahawk. Ils ont l’habitude d’ouvrir les « coffres-forts arabes » à coup de bulldozer. Des pays comme la Russie et la Chine utilisent généralement des « clés d’accès » pour obtenir des avantages et préserver leurs intérêts dans cette région du monde. Les pays au passé colonialiste, comme la France et le Royaume-Uni, utilisent une combinaison des deux leviers pour « gérer » les dictatures et les richesses du monde arabe. Les autres pays qui ne disposent ni de « force brutale » ni de « clés d’accès » ont le choix entre trois voies pour veiller sur leurs intérêts : (a) l’usage de l’ « autorité informelle », (b) la « défense par proxy » en recourant à des amis (pays, organisations ou personnalités influentes) censés intervenir et aider, (c) la « compromission diplomatique » avec ses conséquences inévitables : l’« incohérence politique » et la « duplicité morale ».<\/p>\n La gestion de la crise engendrée par l’« affaire Kadhafi » a révélé trois limites de la politique étrangère suisse : (1) la pénurie en matière de « clés d’accès » à l’environnement culturel libyen et arabe en général, (2) l’effritement de l’ « autorité informelle » suisse, et (3) la difficulté de mobiliser des alliés fiables pour intervenir et aider. La gestion de la crise a péché aussi par (4) le manque de transparence dans la gestion d’une crise de cette nature, et notamment la faible implication du peuple suisse, et (5) l’impression donnée à l’opinion que la politique extérieure est subordonnée quasi-exclusivement à l’impératif de l’économie.<\/p>\n Les (futurs) diplomates destinés ou susceptibles d’être chargés de mission dans le monde arabe devraient tous apprendre par cœur au moins quelques dizaines d’adages populaires de cette région du monde (plusieurs recueils sont publiés dans la littérature). Dans une culture de l’oralité, comme c’est le cas dans le monde arabe, ce sont entre autres les adages qui véhiculent les normes au sein de la société et les transmettent de génération en génération.<\/p>\n Le bédouin est connu pour son hospitalité sans mesure. Il serait prêt à tuer sa monture pour nourrir ses hôtes. Mais il serait prêt à mourir pour défendre ou venger son honneur. Il serait prêt à dépenser un million de francs de frais d’avocats dans un procès contre quelqu’un qui lui aurait subtilisé un seul franc. Un adage populaire libyen dit : « Ala al-barghouth hrag al-jerd » (A cause d’une puce, il a brûlé ses habits). Un autre adage algérien dit : « En-naif wel khsara » (Sauvegarder le nez, même à la perte de tout le reste). Le nez (en-naif, al-anf, al-anafa) symbolise dans la culture arabe l’honneur et la dignité. « Sauvegarder le nez », c’est sauver la face. Combien de batailles entre tribus se sont déclenchées dans l’antiquité arabe à cause de quelques vers de poésie malveillants. Il serait vain de chercher une explication rationnelle à ce type d’attitudes et de comportements.<\/p>\n Kadhafi baigne dans un univers de symboles. Le titre de « Roi des rois » qu’il s’est arrogé, sa tenue et sa tente qui ne le quitte pas, tout cela est constamment présent pour nous le rappeler. Il fallait le voir et agir en conséquence.<\/p>\n L’« autorité informelle » est essentielle en diplomatie. Si elle est bien développée et entretenue, elle peut dresser un mur de protection symbolique. Mais elle est exigeante et requiert deux conditions, les pédagogues le savent bien : l’assurance en soi et la disposition à prendre quelques risques mesurés.<\/p>\n La Suisse a beaucoup d’atouts lui permettant de construire une telle autorité : absence d’un passé colonial, neutralité (positive), rôle central dans le développement, la promotion et la protection du droit international humanitaire et des droits de l’homme, qualité des produits industriels et des services, etc. Ce sont là les ingrédients qui forment une image de la Suisse reflétant une véritable « autorité informelle ». Mais cette image peut hélas être rendue floue par des attitudes, comportements et déclarations politiques reflétant des incohérences, voire des contradictions, entre valeurs et principes d’un côté, et pratiques de l’autre.<\/p>\n Lorsqu’un homme politique suisse se précipite pour déclarer qu’il espère que les relations commerciales reprennent vite avec la Libye, avant même que le conflit ne soit résolu, c’est un signal fort qui met à nu une énorme faiblesse que Kadhafi, élevé dans la culture de « mout waguef ! » (Meurt debout !), a su exploiter à sa guise, pour tenter de mettre son interlocuteur à genou, en haussant progressivement le ton jusqu’à demander la désintégration de la Confédération ou appeler au jihad contre ce pays. Les mesures de fermeté, comme l’usage du levier des visas, viendront trop tard et seront jugées inadaptées, y compris par l’Union européenne.<\/p>\n L’« affaire Kadhafi » n’est pas un désaccord banal qui requiert quelques rounds de négociations secrètes. Dès le départ, elle se présentait potentiellement comme une crise majeure. La position officielle de la Suisse devait alors être prise dans la transparence et soutenue par le peuple suisse après un débat national. Cela aurait renforcé l’« autorité informelle » du pays. En effet, l’absence d’un soutien populaire fort à une politique gouvernementale suscite la déconsidération des partenaires. Il n’y a qu’à voir comment certains gouvernements occidentaux se comportent vis-à-vis des dictatures arabes qui se sont privées du soutien de leurs populations.<\/p>\n Un adage populaire arabe dit : « Ma hakka jildaka mithlou dhoufrik. Fatawalla anta amrak » (Rien ne gratte mieux ta peau que ton ongle, alors prend-toi en charge). Ainsi, miser uniquement sur le soutien de gouvernements étrangers s’est révélé sans effet, voire contreproductif. D’une part, la « solidarité arabe » a bien fonctionné cette-fois-ci. La Suisse n’a même pas pu compter sur le soutien de gouvernements classés dans la catégorie des « amis », comme celui de l’Algérie, qui a été parmi les premiers à afficher sa solidarité avec Kadhafi, suivi par celui de Tunisie, ce qui a fortement influencé la Ligue des Etats arabes à adopter la même position. D’autre part, l’« individualisme cupide » de certains pays européens et américains du nord, confirmant que leur propre intérêt prime sur toute autre considération, s’est traduit par des positions qui ménagent le « gâteau libyen ». Les déclarations très mesurées des officiels français, étasuniens, italiens et autres, suite à l’appel au jihad contre la Suisse par Kadhafi sont déconcertantes. Imaginons un instant quelle aurait été la tonalité de ces déclarations et l’effervescence dans les couloirs du Conseil de sécurité qui aurait suivi cette fatwa si elle avait été rendue par un responsable de l’un des pays de « l’axe du mal ». La révérence affichée par les officiels européens à l’égard de Kadhafi, lors du sommet de la Ligue arabe de Syrte, allant jusqu’à un baise main par Silvio Berlusconi lorsqu’il s’apprêtait à prendre congé du guide suprême, est venue nous rappeler cette triste vérité.<\/p>\n L’un des arguments qui planait sur les discussions concernant la crise libyenne concerne la « sécurité énergétique et économique ». Alors, mythe ou réalité ? J’ai tenté de répondre à cette question en procédant à une évaluation approximative en partant de quelques hypothèses de base.<\/p>\n Concernant le volet énergétique, les importations de la Libye en Suisse sont estimées à 1 milliard 658 millions de francs, essentiellement des hydrocarbures sur un volume d’importations total en 2007 de plus de 183 milliards de francs. Ceci représente 0,9%. Le brut libyen représenterait 50% des importations totales de ce bien stratégique. A cela il faut ajouter le fait que la Libye possède en Suisse une installation de raffinage et plus de 300 stations d’essence. La crise avec la Libye ne devrait pas représenter une entrave à la prise de décision politique souveraine, mais plutôt une opportunité pour revoir la politique énergétique du pays. Une plus grande diversification est possible et essentielle. D’autres producteurs d’énergie crédibles devraient être considérés.<\/p>\n Concernant le volet économique, on note que :<\/p>\n 1) Les avoirs libyens dans les banques suisses en 2007, l’année qui a précédé la crise, sont estimés à 6,5 milliards de francs, sur une masse gérée de l’ordre de 4900 milliards de francs (5,6 milliards de francs sur les 6,5 ont été finalement retirés en 2008). Les avoirs libyens représentaient donc, en 2007, 0,13% du total des avoirs dans les banques suisses. En supposant des intérêts nets pour les banques suisses de 10% et un taux d’imposition sur ces intérêts de 20% on obtient 130 millions de francs par an de revenus publics.<\/p>\n 2) Les exportations de la Suisse vers la Libye en 2007 sont estimées à 278 millions de francs sur un montant des exportations totales de l’ordre de 197 milliards de francs, ce qui représente 0,14%. Avec un taux d’imposition de 25% sur ces exportations vers la Libye, on obtient 70 millions de francs par an de revenus publics.<\/p>\n Au total on aurait donc 200 millions de francs par an de revenus publics provenant de la Libye. En considérant une population suisse de près de 7,6 millions à la fin de l’année 2007, on obtient un revenu annuel par habitant provenant des affaires commerciales avec la Libye de 26 francs 34 centimes, soit 7 centimes par jour, qui ne va pas dans la poche du citoyen mais sous forme de services publics. Ceci est à mettre en perspective et à comparer avec le produit intérieur brut par habitant en Suisse pour 2007 qui était de 68’394 par an. Cela représente 0,04%.<\/p>\n Un adage arabe dit : « Tamutu alhurratu wa la taakulu min thadiyiha » (La femme digne meurt de faim et ne mange pas de son sein). La question qui aurait dû être posée au citoyen suisse n’est pas de savoir s’il était prêt à mourir de faim pour éviter l’humiliation, mais de savoir s’il était prêt à prendre le risque hypothétique de réduire son niveau de vie de moins de 0,1% pour préserver sa dignité, sachant que les habitants d’autres pays développés comme l’Allemagne et la France vivent avec un PIB 30% plus bas. La réponse du citoyen est prévisible. Une consultation populaire — si facile en Suisse — à ce sujet aurait eu plus de sens que celle sur les minarets.<\/p>\n Mais il y a une autre facette à cette question. Pour une augmentation des services publics de 26 francs par an et par habitant, il y aurait une masse de 730 millions de francs encaissée par une élite industrielle et financière en Suisse (profits liés à l’exportation et aux intérêts sur les avoirs libyens). Ainsi, pour ce petit nombre de privilégiés le revenu par an grâce aux affaires avec la Libye est énorme, ce qui donne un sens à la perception répandue en Suisse que ce sont les groupes industriels et financiers qui déterminent la politique suisse en matière de gestion de la crise avec la Libye et qui dictent la conduite de l’ambassadeur suisse à Tripoli.<\/p>\n En conclusion, la Suisse gèrerait mieux des crises de la même nature que celle issue de l’« affaire Kadhafi » en respectant quatre règles d’hygiène politique : Règle 1 : Investir plus pour acquérir des « clés d’accès » au monde arabe. Règle 2 : Miser sur l’« autorité informelle » et bien l’entretenir. Règle 3 : Miser sur ses propres ressources et le soutien de sa population. Règle 4 : Ne jamais subordonner sa politique extérieure exclusivement à l’impératif de l’économie et s’exposer ainsi au chantage politique.<\/p>\n Pour terminer avec l’« affaire Kadhafi », la Suisse devra choisir entre deux approches : celle de l’escalade par l’agitation et celle de la désescalade par la sérénité. Après la mesure d’entrave aux visas Schengen pour des ressortissants libyens, suivie par le refus du visa libyen aux citoyens de l’Union européenne, suivi enfin par le retour en arrière, la Suisse pourrait en arriver à demander la désintégration de la « Grande Jamahiriya arabe libyenne populaire et socialiste » et sa répartition entre les pays limitrophes, appeler à une croisade contre ce pays et arrêter quelques citoyens libyens sur son sol. Elle pourrait au contraire déclarer l’incident clos, attendre la libération de Max Göldi une fois qu’il aura purgé sa peine de quatre mois, respectant ainsi « l’indépendance de la justice », et déclarer publiquement que si le détenu n’est pas libéré au terme de cette peine, alors des mesures souveraines seront prises allant jusqu’au retrait de Libye de toutes les entreprises suisses, voire la rupture des relations. Une retenue diplomatique et médiatique devrait suivre cette déclaration. Une telle approche qui rétablirait l’« autorité informelle » de la confédération contribuerait à résoudre la crise plus vite que l’on espère.<\/p>\n Abbas Aroua<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Les intérêts d’un Etat dans un pays étranger sont protégés soit par la possession de «clés d’accès» à ce pays, soit par le recours à la \u00ab\u00a0force brute\u00a0\u00bb comme moyen de persuasion, soit par l’usage de l’«autorité informel», soit par la «défense par proxys» recourant à des amis influents, soit par la «compromission diplomatique».<\/span><\/span><\/p>\n La gestion de l’«affaire Kadhafi» a révélé les limites de la politique suisse: une pénurie en matière de «clés d’accès» à l’environnement culturel libyen, un effritement de l’«autorité informel» suisse, une difficulté à mobiliser des alliés fiables, un manque de transparence, et une impression donnée à l’opinion que la politique extérieure est subordonnée quasi-exclusivement à l’impératif de l’économie.<\/span><\/span><\/p>\n Kadhafi est un bédouin qui baigne dans l’univers des symboles. Le titre de «Roi des rois» qu’il s’est arrogé, sa tenue et sa tente qui ne le quitte pas, nous le rappellent. Le bédouin est connu pour son hospitalité sans mesure ; il serait prêt à tuer sa monture pour nourrir ses hôtes. Mais il serait prêt à mourir pour défendre ou venger son honneur. Un adage populaire libyen dit : «A cause d’une puce, il a brûlé ses habits». Un autre adage algérien dit : «sauvegarder le nez, même à la perte de tout le reste» le nez symbolisant l’honneur et la dignité. Combien de batailles entre tribus se sont déclenchées dans l’antiquité arabe à cause de quelques vers de poésie malveillants. Il serait vain de chercher une explication rationnelle à ce type d’attitudes et de comportements.<\/span><\/span><\/p>\n L’«Autorité informel», essentielle en diplomatie, si elle est bien entretenue, peut dresser un mur de protection symbolique. Mais elle requiert deux conditions : l’assurance de soi et la disposition à prendre des risques mesurés. La Suisse a des atouts lui permettant de construire une telle autorité : absence d’un passé colonial, neutralité, rôle central dans le développement et la promotion du droit international humanitaire et des droits de l’homme, etc.<\/span><\/span><\/p>\n Mais l’«autorité informel» s’effrite par des attitudes, comportements et déclarations politiques reflétant des incohérences, voire des contradictions, entre valeurs et principes d’un côté, et pratiques de l’autre. Lorsqu’un homme politique suisse déclare espérer que les relations commerciales reprennent vite avec la Libye, avant même que le conflit ne soit résolu, c’est le signe d’une forte faiblesse que Kadhafi, élevé dans la culture de «Meurt debout! », a su exploiter pour tenter de mettre son interlocuteur à genou, en haussant progressivement le ton, jusqu’à demander la désintégration de la Confédération ou appeler au jihad contre ce pays. L’«affaire Kadhafi» se présentait potentiellement comme une crise majeure. La position officielle suisse devait alors être prise dans la transparence et soutenue par le peuple suisse après un débat national. Cela aurait renforcé l’«autorité informel» du pays.<\/span><\/span><\/p>\n Un adage populaire arabe dit : «Rien ne gratte mieux ta peau que ton ongle, alors prend-toi en charge». Miser uniquement sur le soutien de gouvernements étrangers s’est révélé sans effet. D’une part, la «solidarité arabe» a bien fonctionné ; la Suisse n’a même pas pu compter sur le soutien de la catégorie de gouvernements classés «amis», comme celui de l’Algérie, qui a été le premier à afficher sa solidarité avec Kadhafi et à influencer la Ligue arabe à adopter la même position. D’autre part, l’«individualisme cupide» de certains pays européens et américains du nord s’est traduit par des positions qui ménagent le «gâteau libyen». Les déclarations mesurées des officiels français, étasuniens, italiens et autres, suite à l’appel au jihad contre la Suisse par Kadhafi sont déconcertantes. Imaginons un instant quelle aurait été la tonalité de ces déclarations et l’effervescence dans les couloirs du Conseil de sécurité qui aurait suivi cette fatwa si elle avait été rendue par un responsable de l’un des pays de «l’axe du mal». La Révérence affichée par les officiels européens à l’égard de Kadhafi, lors du sommet de la Ligue arabe de Syrte, allant jusqu’à un baisemain par Silvio Berlusconi lorsqu’il s’apprêtait à prendre congé du suprême guide est venue nous rappeler cette triste vérité.<\/span><\/span><\/p>\n L’un des arguments qui planait sur les discussions au sujet de la crise libyenne concerne la «sécurité énergétique et économique». Les importations d’hydrocarbures de Libye représentent 50% des importations totales de ce bien stratégique. La crise avec la Libye ne devrait pas constituer une entrave à la prise de décision politique souveraine, mais plutôt une opportunité pour revoir la politique énergétique du pays. Une plus grande diversification est possible et essentielle. D’autres producteurs d’énergie crédibles devraient être considérés. Par ailleurs, les avoirs libyen dans les Banques suisses en 2007, année qui a précédé la crise, représentaient 0.13% du total des avoirs dans les Banques Suisses, et les Exportations de la Suisse vers la Libye représentaient 0.14% de la totalité of Exportations.<\/span><\/span><\/p>\n On estime à 200 millions de francs les revenus publics provenant de la Libye, soit 0,04% du PIB par habitant par an, c’est-à-dire un peu plus de 26 francs par an et par habitant. Un adage arabe dit : «La femme digne meurt de faim et ne mange pas de son sein». La question qui aurait dû être posée au citoyen suisse n’est pas de savoir s’il était prêt à mourir de faim pour éviter l’humiliation, mais de savoir s’il était prêt à prendre le risque hypothétique de réduire son niveau de vie de moins de 0,1% pour sa préserver dignité, sachant que les habitants d’autres pays développés comme l’Allemagne et la France vivent avec un PIB 30% plus bas. La réponse du citoyen est prévisible. Une consultation populaire – si facile en Suisse – à ce sujet aurait eu plus de sens que celle sur les minarets.<\/span><\/span><\/p>\n Mais il y a une autre facette à cette question. Pour une augmentation des services publics de 26 francs par an et par habitant, il y aurait une masse de 730 millions de francs encaissée par une élite industrielle et financière en Suisse (profits liés à l’exportation et aux intérêts sur les avoirs libyen). Ainsi, pour ce petit nombre de privilégiés le revenu par an grâce aux affaires avec la Libye est énorme, ce qui donne un sens à la perception répandue en Suisse que ce sont les groupes industriels et financiers qui déterminent la politique suisse en matière de gestion de la crise avec la Libye et qui dictent la conduite de l’ambassadeur suisse à Tripoli. la Suisse gèrerait mieux des crises de la même nature que celle issue de l’«affaire Kadhafi» en respectant quatre règles d’hygiène politique: 1- Investir pour acquérir plus de «clés d’accès» au monde arabe; 2- Miser sur l’«autorité informel» et bien l’entretenir; 3- Miser sur ses propres ressources et le soutien de sa population; 4- Ne jamais subordonner sa politique extérieure exclusivement à l’impératif de l’économie et s’exposer ainsi au chantage politique.<\/span><\/span><\/p>\n Dans l’«affaire Kadhafi» la Suisse devra choisir entre deux approches : celle de l’escalade par l’agitation et celle de la désescalade par la sérénité. Elle pourrait demander la désintégration de la « Grande Jamahiriya arabe libyenne populaire et socialiste » et sa répartition entre les pays limitrophes, appeler à une croisade contre ce pays et arrêter quelques citoyens libyens sur son sol. Elle pourrait au contraire déclarer l’incident clos, attendre la libération de Max Göldi une fois qu’il aura purgé sa peine de quatre mois, respectant ainsi « l’indépendance de la justice », et déclarer publiquement que si le détenu n’est pas libéré au terme de cette peine, alors des mesures souveraines seront prises allant jusqu’au retrait de Libye de toutes les entreprises suisses, voire la rupture des relations. Une retenue diplomatique et médiatique devrait suivre cette déclaration. Une telle approche qui rétablirait l’« autorité informelle » de la confédération contribuerait à résoudre la crise plus vite que l’on espère.<\/span><\/span><\/p>\n Abbas Aroua<\/strong> <\/p>\n The culture is to be detected, essential element in the relationship between communities and nations, whether it is a friendly relationship or a relationship of forces. <\/span>Each cooperative and constructive exchange on the one hand forced a (purchase) recognizing the culture of others, on the other hand, the dominance of pages of a state concerning a nation or an ethnic group is also bound by a fundamental learning its culture. <\/span>In the 19th century this fact was recognized very early by the French and British harbingers of \u00ab\u00a0colonialist anthropology\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n In the field of international relations, the interests of a nation be protected in their relations with another nation in different ways. <\/span>There is the subtle way, which is the \u00ab\u00a0key\u00a0\u00bb to the nation, to which one has it in, to acquire, for example, by controlling the cultural conduct and their elites makes docile. Then there is also the less subtle way. If one thinks, for example, to the relations with the Arab world, it is found that the United states often use the \u00ab\u00a0brute force\u00a0\u00bb as a means of persuasion: unique threats, open blackmail and attacks with Tomahawk. <\/span>You have to open the habit the \u00ab\u00a0Arab vaults\u00a0\u00bb with the help of bulldozers. Generally contact countries such as Russia and China in this part of the world \u00ab\u00a0key\u00a0\u00bb in order to maintain their privileges and to safeguard their own interests. <\/span>Countries with a colonial past, such as France and the United Kingdom, use a combination of both agents to the dictatorships and \u00ab\u00a0dominate\u00a0\u00bb the riches of the Arab world. The other countries that have neither \u00ab\u00a0brute force\u00a0\u00bb nor \u00ab\u00a0key\u00a0\u00bb have the choice of three ways to protect their interests: (a) the application of the \u00ab\u00a0informal power\u00a0\u00bb, (b) the \u00ab\u00a0defense by proxy\u00a0\u00bb by targeting friends recourse (countries, influential organization or person), then there intervene and provide assistance to, (c) or the \u00ab\u00a0diplomatic concession\u00a0\u00bb with its inevitable consequences: as \u00ab\u00a0political opposition\u00a0\u00bb and \u00ab\u00a0moral duplicity\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n Coping with the generated by the \u00ab\u00a0Khadafi affair\u00a0\u00bb crisis has laid bare the limits of Swiss foreign policy: (1) the lack of \u00ab\u00a0key\u00a0\u00bb to the cultural environment in Libya and the Arab culture in general, (2) informal a crumbling of the \u00a0\u00bb power \u00ab\u00a0and (3) the difficulty to mobilize reliable allies who would intervene in the conflict and provide assistance. the deal with a crisis of this kind has also suffered (4) under the lack of transparency, underlined by the particularly weak use of the Swiss people and (5) the impact, which consequently remains in the public that the foreign policy is almost exclusively subordinate to the imperative of the economy.<\/span><\/span><\/p>\n The (future) diplomats who are provided as representative for the Arab world, should at least every few aphorisms from Arab memorize (on this subject several anthologies have been published). <\/span>In a culture of orality, as is the case in the Arab world, there are, among other things, the wisdom, the transfer standards in society and they pass on from generation to generation.<\/span><\/span><\/p>\n The Bedouin is known for his extreme hospitality. <\/span>To cater for its guests, he would be willing to kill his mount. <\/span>He would also be ready to die to defend his honor and to avenge them. <\/span>He would spend his willing one million francs in legal fees in a lawsuit against someone who had just stolen one franc. <\/span>A wisdom from Libya says: \u00ab\u00a0Ala al-baghouth hrag al-JerD\u00a0\u00bb (Because of a flea, he has his clothes burned) An Algerian wisdom tells us. \u00ab\u00a0En-naif wel khsara\u00a0\u00bb (Preserves the nose, even if everything else is lost goes). <\/span>In Arab culture symbolizes the nose (en-naif, al-anf-al anafa) honor and dignity. <\/span>\u00ab\u00a0Preserving the nose\u00a0\u00bb means – to save face How many battles have not been triggered in the Arab antiquity because some mischievous poetry verses between strains It has to look no sense for a rational explanation for such an attitude or behavior…<\/span><\/span><\/p>\n Khadafi lives in a world of symbols. <\/span>The title he has gained illegally, \u00ab\u00a0King of Kings\u00a0\u00bb, his clothing and his tent, from which he never separates, are constantly present to remember. You should know how to act accordingly.<\/span><\/span><\/p>\n The \u00ab\u00a0informal power\u00a0\u00bb in diplomacy extremely important when it is well developed and maintained constant, it can form a symbolic protective wall but is demanding and requires two conditions, teachers know all too well:.. Self-confidence and willingness some estimated take risks.<\/span><\/span><\/p>\n Switzerland has many advantages that would allow her to create such a power: no colonial past, (positive) neutrality, a central role in the development, in the promotion and protection of international humanitarian law and human rights, the quality of industrial products and services and the like Switzerland’s image is shaped by these components and reflects a real \u00ab\u00a0informal power\u00a0\u00bb. Unfortunately, the image is blurred by political attitudes, modes of behavior and statements to the inconsistencies and even contradictions between on the one hand the values \u200b\u200band principles and on the other hand reflect the behaviors.<\/span><\/span><\/p>\n When a Swiss politician, rashly before the resolution of the conflict said he hopes trade relations with Libya would be resumed quickly, this is a strong sign of weakness, the Khadafi, of the culture of \u00ab\u00a0mout waguef!\u00a0\u00bb (Die upright has been standing) trained on his way has been able to exploit. he tries gradually to its knees his interlocutors, by raising the voice, calling for the disintegration of the Swiss Confederation or to the \u00ab\u00a0jihad\u00a0\u00bb against the country. <\/span>The strong measures such as the application of the visa ban come too late and are widely regarded as incapable even of the European Union.<\/span><\/span><\/p>\n The \u00ab\u00a0Khadafi affair\u00a0\u00bb is just some secret negotiations requires no banal disapproval. From the beginning she joined potentially as a major crisis. The official position of Switzerland would therefore have to be unique to a national debate, and supported by the Swiss population. This would have led to the strengthening of the \u00ab\u00a0informal power\u00a0\u00bb of the country. <\/span>The lack of popular support for the government’s policies energized effectively to discredit the partners. <\/span>One needs only the behavior of some Western governments vis-à-vis the Arab dictatorships who escaped the support of their own populations, observed.<\/span><\/span><\/p>\n An Arabic maxim says: \u00ab\u00a0Ma hakka jildaka mithlou dhoufrik. <\/span>Fatawalla anta amrak \u00ab\u00a0(Nothing scrapes better your skin than your nail. Yes, then stand on their own feet). Switzerland should not have to reckon with the support of some foreign governments, because this proved ineffective, even counterproductive. The \u00ab\u00a0Arab solidarity\u00a0\u00bb on the one hand this time works well. <\/span>Switzerland has not even count on the support of the governments, which are classified as \u00ab\u00a0friends\u00a0\u00bb;. How the government of Algeria She has been one of the first governments that Khadafi gave their solidarity known, followed by the Government of Tunisia . the League of Arab States was thus strongly encouraged to adopt the same position. the \u00ab\u00a0greedy individualism\u00a0\u00bb by some European and North American countries on the other hand only confirms that their own interests above all other considerations take precedence. <\/span>The effect can be found in the careful opinions to the \u00ab\u00a0coveted Libya\u00a0\u00bb. The moderate statements of the French, American, Italian and other governments with respect to the call to \u00ab\u00a0jihad\u00a0\u00bb by Khadafi against Switzerland, are disturbing. <\/span>Let us imagine, if this \u00ab\u00a0fatwa\u00a0\u00bb by one of the leaders of the countries that would have been adopted \u00ab\u00a0axis of evil\u00a0\u00bb, only once before, as the tone of the declarations and the excitement in the corridors of the Security Council would have been. <\/span>The publicized devotion of the official European representative in Khadafi has us sadly recalls the Arab League Summit in the Libyan city of Sirte in this truth than to Handkuss for the revolutionary leader and \u00ab\u00a0top Geschickelenker\u00a0\u00bb came the farewells at Silvio Berlusconi.<\/span><\/span><\/p>\n One of the arguments, which weighed on the talks on the crisis with Libya, concerning the \u00ab\u00a0energy and economic security.\u00a0\u00bb Yes, Myth or Reality? I have tried to answer this question by starting carried out by some basic requirements, an approximate estimate ,<\/span><\/span><\/p>\n It is estimated that imports from Libya to Switzerland in relation to energy, to CHF 1.658 bn. <\/span>In 2007, it was primarily oil, for a total amount of imports from all countries to Switzerland by more than 183 billion Swiss francs. <\/span>That means 0.9 percent. <\/span>The Libyan crude oil would mean 50 per cent of total imports of this strategy object. <\/span>One should add that Libya in Switzerland is owned by a refining device and also by more than 300 service stations. <\/span>The crisis with Libya should not be an obstacle to a sovereign political decision, but rather an opportunity to the energy policy of the country to reconsider. <\/span>Diversification is possible and indispensable. <\/span>Other credible energy producers should be considered.<\/span><\/span><\/p>\n Regarding the economics part can be stated as follows:<\/span><\/span><\/p>\n 1) Before the crisis, in 2007, the Libyan deposits in Swiss banks are estimated at CHF 6.5 billion, from a managed volume of CHF 4900 billion (5.6 billion francs from 6.5 billion been finally lifted in 2008). <\/span>In 2007, therefore the Libyan deposits represented 0.13 percent of the total amount of deposits in the Swiss banks. <\/span>Suppose the net interest amounts for the Swiss banks 10 percent, with a tax rate of 20 percent on that interest, are obtained per year CHF 130 million of income for the state.<\/span><\/span><\/p>\n 2) In 2007, the exports of Switzerland to Libya are estimated at 278 million francs for a total amount of exports in the order of CHF 197 billion, which is 0.14 percent. <\/span>With a tax rate of 25 percent on those exports to Libya are obtained per year an income of 70 million Swiss francs for the state.<\/span><\/span><\/p>\n Seen overall one would therefore a state income of CHF 200 million, which comes from Libya. <\/span>If you consider that there were the end of 2007 about 7.6 million people in Switzerland, you will receive an annual per capita income of 26 francs and 34 centimes, that originates from the commercial transactions with Libya, that is 7 cents per day, but not go into the pocket of the citizens, but are ready for government spending. <\/span>One should this keep a close watch and compare it with the gross domestic product per capita in Switzerland from 2007, which amounted to CHF 68.394 per year. <\/span>That is 0.04 percent.<\/span><\/span><\/p>\n An Arabic maxim says. \u00ab\u00a0Tamutu alhurratu wa la taakulu min thadiyiha\u00a0\u00bb (The graceful woman dying of hunger and eats not of her chest) The question of Swiss citizens would have to ask, was not whether he was willing to hunger to die, to avoid humiliation, but if he was prepared to take the hypothetical risk their standard of living to reduce by less than 0.1 percent, only to preserve his dignity, because he knows that the citizens of other developed countries, such as Germany and France, living with a GDP that is 30 percent lower the citizen response is predictable a referendum on this subject -.. so easy in Switzerland – would have had more sense than that on minarets.<\/span><\/span><\/p>\n But there is another facet to this question. <\/span>To increase the public service of 26 francs per year and per inhabitant, there will be a volume of CHF 730 million, which will be due from the industrial and financial elite in Switzerland (export-related gains and interest on the Libyan bank). <\/span>Consequently, the annual income, thanks to the business with Libya, huge for this small number of privileged people. <\/span>If these calculations are not too far removed from reality, they would be widespread in Switzerland considers substance, that it is the industrial and financial groups that determine Swiss policy on tackling the crisis with Libya and the behavior of the Swiss Ambassador in Tripoli would dictate.<\/span><\/span><\/p>\n Finally, true to say that Switzerland would better cope with similar crises like the Khadafi affair if they would respect the four rule of political hygiene: Rule No.1:. Invest more to the \u00ab\u00a0key\u00a0\u00bb to the Arab world to acquire Rule. 2: Add to the \u00ab\u00a0informal power\u00a0\u00bb and maintain them. <\/span>Rule no. 3: yourself up for their own resources and to support its population. <\/span>Rule no. 4: no exclusive submit your foreign policy imperatives of the economy and thereby exposing themselves to the political blackmail.<\/span><\/span><\/p>\n To end the \u00ab\u00a0affair-Khadafi\u00a0\u00bb Switzerland will have to choose between two approaches: the escalation of the conflict by agitation and by calm behavior After the restrictive visa measures against Libyans, followed by the refusal of a visa for the de-escalation. Libya for the citizens of the European Union, Switzerland some Libyan citizens could go as far as requiring the disintegration of the \u00ab\u00a0Great Socialist people’s Libyan Arab Jamahiriya\u00a0\u00bb and its re-partition of the neighboring countries, or call for a crusade against the country and on the Swiss territory arrest. <\/span>It could, however, quite to the contrary, declare the case definitively, wait for the release of Max Göldi, until he is serving his sentence of four months, and thus to respect \u00ab\u00a0the independence of the judiciary\u00a0\u00bb. You could then also publicly declare that if the detainees would not be released at the end of his sentence, sovereign measures would be taken, which could lead to the elimination of Libya from all Swiss companies, and even to break off relations. A diplomatic as well as medial restraint should, during the three months the will follow the statement observed. Such an approach would restore the \u00ab\u00a0informal power\u00a0\u00bb of the Swiss Confederation and contribute to the crisis more quickly to solve, as one hopes.<\/span><\/span><\/p>\n Abbas Aroua<\/span><\/span><\/strong> Translation from French by Monica Hostettler<\/span><\/span><\/em><\/p>\n <\/p>\n The interests of a state in another country are secured either by mastering the \u00ab\u00a0key\u00a0\u00bb of that country or, by resorting to \u00ab\u00a0brute force\u00a0\u00bb as a means of persuasion, or the use of \u00ab\u00a0informal power\u00a0\u00bb, or the \u00ab\u00a0defense by proxy\u00a0\u00bb by resorting to influential friends, as well as through the \u00ab\u00a0diplomatic concession\u00a0\u00bb coping with the \u00ab\u00a0Khadafi affair\u00a0\u00bb has revealed the limits of Swiss politics:. the lack of \u00ab\u00a0key\u00a0\u00bb to the cultural environment in Libya, the disintegration of the \u00a0\u00bb informal power \u00ab\u00a0to mobilize the difficulty reliable allies, the lack of transparency, and the remainder in the public impression that the foreign policy is almost exclusively subordinate to the imperative of the economy.<\/span><\/span><\/p>\n Khadafi is a Bedouin who lives in a world of symbols. <\/span>The title he has appropriated itself, \u00ab\u00a0King of Kings\u00a0\u00bb, his clothing and his tent, from which he never separates, remind us. The Bedouin is known for its unmeasured hospitality. To cater for its guests, he would be willing to kill his mount and he would also be ready to die to defend his honor or avenge a philosophy on life from Libya says.. \u00ab\u00a0Because of a flea, he has his clothes burned\u00a0\u00bb and an Algerian wisdom: \u00ab\u00a0Keep your nose, even if all else is lost. \u00ab\u00a0the nose symbolizes the honor and dignity. How many battles are not in Arab antiquity because biting poetry stanzas between tribes was triggered. It is useless for a rational explanation for search such an attitude or behavior.<\/span><\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Informal power\u00a0\u00bb in diplomacy indispensable because it can, if it is maintained constant, form a symbolic abatement wall requires two conditions:.. Enter into self-confidence and willingness some estimated risks Switzerland has advantages that would allow her such set up a power: no colonial past, neutrality, a central role in the development, promotion and protection of international humanitarian law and human rights, etc. through political attitudes, modes of behavior and statements, the inconsistencies and the contradictions between on the one hand the values \u200b\u200band principles and on the other hand the behavior reflect, comes the \u00ab\u00a0informal power\u00a0\u00bb to crumble. <\/span>When a Swiss politician would explain that he hoped trade relations with Libya, before the settlement of the conflict be resumed quickly, this is a strong sign of weakness, the Khadafi, who has been \u00ab\u00a0upright Die!\u00a0\u00bb In the culture of educated, in its own way has been able to exploit to force his interlocutors to its knees by gradually the voice rises, calling for the disintegration of the Confederation or the \u00ab\u00a0jihad\u00a0\u00bb against Switzerland.<\/span><\/span><\/p>\n Potential joined the \u00ab\u00a0Khadafi affair\u00a0\u00bb as a major crisis. The official position would therefore to a national debate should be clear and supported by the Swiss population. This would have led to the strengthening of the \u00ab\u00a0informal power\u00a0\u00bb of the country. <\/span>An Arabic maxim says: \u00ab\u00a0Nothing scrapes better your skin than your nail. <\/span>Yes, then stand on their own feet \u00ab\u00a0. As can be expected with the support of some foreign governments, proved ineffective. The\u00a0\u00bb Arab solidarity \u00ab\u00a0has time works well. <\/span>Switzerland has not even with the support of governments, such as Algeria, estimated as \u00ab\u00a0friends\u00a0\u00bb, count. She has been one of the first governments that Khadafi gave their solidarity known it the Arab League has influenced so it takes the same position. the \u00ab\u00a0mercenary individualism\u00a0\u00bb of certain European and North American countries expressed by the cautious statements to the \u00ab\u00a0coveted Libya\u00a0\u00bb from. the moderate declarations of French, US, Italian and official from other representatives after the call by Khadafi to \u00ab\u00a0jihad\u00a0\u00bb against Switzerland, are disturbing. <\/span>Let us imagine, if this \u00ab\u00a0fatwa\u00a0\u00bb by one of the leaders of the countries that would have been adopted \u00ab\u00a0axis of evil\u00a0\u00bb, just in front, as the tone of the declarations and the excitement would have been in the corridors of the Security Council. <\/span>The publicized devotion of the official European representative in Khadafi has us sadly recalls the Arab League Summit in the Libyan city of Sirte in this truth than to Handkuss for the revolutionary leader and \u00ab\u00a0top Geschickelenker\u00a0\u00bb came the farewells at Silvio Berlusconi.<\/span><\/span><\/p>\n One of the arguments that weighed on the talks on the crisis with Libya, concerning the \u00ab\u00a0energy and economic security.\u00a0\u00bb The import of Libyan oil represents 50 percent of total imports of this strategy object. The crisis with Libya should not be an obstacle to a sovereign political decision but rather an opportunity to the energy policy of the country to reconsider. diversification is possible and indispensable. Other credible energy producers should be considered. Before the crisis, in 2007, presented in the rest of the Libyan deposits in Swiss banks 0.13 percent of total of deposits in the Swiss banks represent and exports of Switzerland to Libya 0.14 percent. It is estimated that annual national income, coming from Libya, to CHF 200 million, slightly more than 26 francs per year and per inhabitant, ie 0.04 per cent of GDP per capita. <\/span><\/span><\/p>\n An Arabic maxim says: \u00ab\u00a0the graceful woman dying of hunger and fed not from her breast\u00a0\u00bb. <\/span>The question that one would have the Swiss citizens should ask, was not whether he was ready to die of hunger, to avoid humiliation, but rather whether he was willing to take the hypothetical risk and reduce less than 0.1 percent its living standards, in order to preserve his dignity. <\/span>He knows that the inhabitants live from other developed countries, such as Germany and France, with a GDP that is 30 percent lower. <\/span>The citizen response is predictable. <\/span>A referendum on this subject – so simple in Switzerland – would have had more sense than that on minarets. <\/span>But there is another facet to this topic. <\/span>To increase the public service of 26 francs per year and per capita, there will be a volume of CHF 730 million, which will be due from the industrial and financial elite in Switzerland (export-related gains and interest on the Libyan bank). <\/span>For this small number of privileged people is the annual income, thanks to the business with Libya, enormous. <\/span>This would be widespread in Switzerland considers substance, that it is the industrial and financial groups that determine Swiss policy on tackling the crisis with Libya and which would dictate the behavior of the Swiss ambassador in Tripoli.<\/span><\/span><\/p>\n Switzerland would better deal with crises like the Khadafi affair if they would respect the four rule of political hygiene. 1. Acquire more invest to the \u00ab\u00a0keys\u00a0\u00bb to the Arab world to put 2. \u00ab\u00a0informal power\u00a0\u00bb and maintain them. <\/span>3. Insert yourself for their own resources and to support its population. <\/span>4. Never exclusively subordinate their foreign policy imperatives of the economy and thereby exposing themselves to the political blackmail. <\/span>To end the \u00ab\u00a0Khadafi- affair\u00a0\u00bb Switzerland will have to choose between two courses of action:. The escalation of the conflict by agitation or the de-escalation by calm behavior you could disintegration of the \u00ab\u00a0Great Socialist People’s Libyan Arab Jamahiriya\u00a0\u00bb and their require re-partition of the neighboring countries, to call for a crusade against the country and arrested several Libyan nationals on the Swiss territory. <\/span>It could, however, on the contrary, declare the case definitively, wait for the release of Max Göldi, until he is serving his four-month sentence, and thereby respect \u00ab\u00a0the independence of the judiciary\u00a0\u00bb and publicly declare that if the detainees at the end of his sentence would not be released, sovereign measures would be taken, which could lead to the exit of Libya from all Swiss companies, and even to break off relations. a diplomatic as well as medial restraint should follow this declaration. such an approach would \u00ab\u00a0informal power\u00a0\u00bb Making the Confederation again and contribute to the crisis more quickly to solve, as one hopes.<\/span><\/span><\/p>\n Abbas Aroua<\/span><\/span><\/strong> Translation from French by Monica Hostettler<\/span><\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab\u00a0La culture est un élément essentiel à appréhender dans toute relation entre communautés et nations, que cette relation soit un lien amical ou un rapport de force.\u00a0\u00bb Dr. Abbas Aroua<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":122,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-123","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contributions"],"yoast_head":"\nLe nez et… la perte<\/h2>\n
Mourir debout plutôt que vivre à genou<\/h2>\n
Rien ne gratte mieux ta peau que ton ongle<\/h2>\n
Mourir de faim plutôt que se nourrir par un moyen indigne<\/h2>\n
Courte Version<\/em><\/h4>\n
<\/span><\/p>\nKadhafi affair: How did we get here?<\/h2>\n
The nose and … the loss.<\/h2>\n
Dear die standing than live on my knees.<\/h2>\n
Not scratching your skin better than your nail.<\/h2>\n
Rather die of hunger than to feed thanks to unworthy means.<\/h2>\n
<\/span><\/span><\/span><\/p>\nKadhafi affair: How did we get here?<\/h2>\n
Short Version<\/em><\/h4>\n
<\/span><\/span><\/span><\/p>\n