{"id":137,"date":"2009-12-10T14:46:18","date_gmt":"2009-12-10T14:46:18","guid":{"rendered":"https:\/\/cpi-geneva.org\/ar\/2009\/12\/10\/rassemblement-des-suisses-musulmans-le-projet\/"},"modified":"2023-05-30T19:10:56","modified_gmt":"2023-05-30T18:10:56","slug":"rassemblement-des-suisses-musulmans-le-projet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cpi-geneva.org\/ar\/rassemblement-des-suisses-musulmans-le-projet\/","title":{"rendered":"Rassemblement des Suisses Musulmans: le projet"},"content":{"rendered":"<div>pour r\u00e9fl\u00e9chir et agir apr\u00e8s la votation du 29 novembre 2009<\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><strong>1\u2014 Contexte<\/strong><\/p>\n<p>Une initiative populaire portant sur l&#8217;introduction d&#8217;un alin\u00e9a \u00e0 l&#8217;article 72 de la Constitution f\u00e9d\u00e9rale pour que la construction de minarets soit interdite en Suisse, a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e le 1er mai 2007 par plusieurs personnalit\u00e9s politiques, majoritairement de l&#8217;Union d\u00e9mocratique du centre. Apr\u00e8s une ann\u00e9e de campagne de r\u00e9colte de signatures aupr\u00e8s de la population, les initiants ont r\u00e9ussi \u00e0 atteindre le seuil requis et \u00e0 d\u00e9poser le 8 juillet 2008 \u00e0 la Chancellerie f\u00e9d\u00e9rale \u00e0 Berne 114 137 signatures, dont 113 540 seront valid\u00e9es.<\/p>\n<p>D\u00e8s le printemps 2009, cette initiative a suscit\u00e9 un vif d\u00e9bat \u00e0 l&#8217;Assembl\u00e9e f\u00e9d\u00e9rale et a finalement \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e par une large majorit\u00e9. Aussi bien l&#8217;Assembl\u00e9e f\u00e9d\u00e9rale que le Conseil f\u00e9d\u00e9ral ont appel\u00e9 la population \u00e0 rejeter le texte de l&#8217;initiative une fois soumis \u00e0 votation.<\/p>\n<p>Suite \u00e0 cette validation par l&#8217;Assembl\u00e9e f\u00e9d\u00e9rale, et une fois la date de la votation fix\u00e9e, une campagne de sensibilisation et de mobilisation des \u00e9lecteurs a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e; elle a dur\u00e9 plusieurs mois.<\/p>\n<p>Lors de cette campagne, comme lors de la r\u00e9colte des signatures, deux positions se sont confront\u00e9es: une position qui voit dans les minarets \u00abdes symboles politiques de domination\u00bb et qui dit que leur interdiction n&#8217;affecte en rien la libert\u00e9 religieuse des musulmans, et une autre qui affirme au contraire que cette disposition viole un droit fondamental de l&#8217;\u00eatre humain, celui d&#8217;exprimer sa croyance, et qu&#8217;elle est inapplicable car non conforme aux conventions auxquelles la Suisse est partie prenante.<\/p>\n<p>Les initiants ont engag\u00e9 des moyens consid\u00e9rables dans leur campagne professionnelle et multiforme: pr\u00e9sence soutenue dans les m\u00e9dias, interventions fr\u00e9quentes dans des d\u00e9bats publics, affiches, etc.<\/p>\n<p>La pr\u00e9sence des Suisses de confession musulmane, quant \u00e0 elle, a \u00e9t\u00e9 plut\u00f4t timide. Le d\u00e9bat autour de la question a \u00e9t\u00e9 sensiblement d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9 et asym\u00e9trique, souvent caract\u00e9ris\u00e9 par l&#8217;absence de contradicteurs cr\u00e9dibles en face des partisans de l&#8217;initiative.<\/p>\n<p>L&#8217;initiative a \u00e9t\u00e9 accept\u00e9e le 29 novembre 2009 lors d&#8217;une votation populaire par une majorit\u00e9 du peuple suisse (57,5% des votants; participation de 53,4%) et par une majorit\u00e9 des cantons. Seuls trois cantons romands (Gen\u00e8ve, Vaud et Neuch\u00e2tel) et un (demi-) canton al\u00e9manique (B\u00e2le-Ville) ont rejet\u00e9 le texte de l&#8217;initiative.<\/p>\n<p>En Suisse l&#8217;\u00e9tonnement, qui fr\u00f4lait dans certains cas le choc, \u00e9tait quasi g\u00e9n\u00e9ral, y compris au sein du camp des initiants. La surprise \u00e9tait d&#8217;autant plus marqu\u00e9e que les sondages publi\u00e9s la veille du vote pr\u00e9disaient le rejet du texte de l&#8217;initiative.<\/p>\n<p>Les r\u00e9actions \u00e0 l&#8217;\u00e9tranger, notamment dans le monde musulman, sont marqu\u00e9es par l&#8217;incompr\u00e9hension et l&#8217;inqui\u00e9tude, tout en restant dans l&#8217;ensemble factuelles et appelant au dialogue.<\/p>\n<p>L&#8217;absence notoire de voix musulmanes dans les d\u00e9bats qui ont accompagn\u00e9 les campagnes de collecte des signatures et de mobilisation des \u00e9lecteurs, ainsi que le discours ang\u00e9lique de ceux qui se sont oppos\u00e9s \u00e0 l&#8217;initiative sont sans doute parmi les principaux facteurs qui expliquent le r\u00e9sultat impr\u00e9vu de la votation du 29 novembre 2009.<\/p>\n<p>Au lendemain de la votation, dans tous les milieux en Suisse (gouvernement, intellectuels, forces politiques, y compris chez les initiants) s&#8217;est pos\u00e9e la question de savoir comment g\u00e9rer \u00abl&#8217;apr\u00e8s 29 novembre\u00bb aussi bien en Suisse, pour sauvegarder la coh\u00e9sion nationale, que vis-\u00e0-vis de l&#8217;\u00e9tranger o\u00f9 la r\u00e9alit\u00e9 politique suisse peut paraitre \u00e0 premi\u00e8re vue incongrue et perdre en l\u00e9gitimit\u00e9.<\/p>\n<p>Dans le but de contribuer \u00e0 cette r\u00e9flexion d&#8217;envergure nationale, la Fondation Cordoue se propose de porter une attention particuli\u00e8re aux questions de (1) la mauvaise perception en Suisse et \u00e0 l&#8217;\u00e9tranger de la r\u00e9alit\u00e9 musulmane suisse, et de (2) la sous-repr\u00e9sentativit\u00e9 musulmane dans le d\u00e9bat public en Suisse. Elle envisage d&#8217;\u00e9tudier les causes de ces carences et d&#8217;explorer les moyens d&#8217;y rem\u00e9dier, en vue de favoriser l&#8217;\u00e9mergence d&#8217;un discours suisse musulman audible et cr\u00e9dible, apte \u00e0 interagir positivement avec les autres discours de la sc\u00e8ne publique suisse, et \u00e0 refl\u00e9ter la r\u00e9alit\u00e9 suisse de fa\u00e7on intelligible \u00e0 l&#8217;\u00e9tranger.<\/p>\n<p><strong>2\u2014 R\u00e9alit\u00e9 musulmane suisse<\/strong><\/p>\n<p>En Suisse et, dans une moindre mesure, \u00e0 l&#8217;\u00e9tranger, les Suisses de confession musulmane sont souvent per\u00e7us comme une entit\u00e9 \u00e9trang\u00e8re li\u00e9e \u00e0 la migration. Ils sont consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00abMusulmans\u00bb r\u00e9sidant en Suisse. Il s&#8217;agirait donc fondamentalement, voire peut-\u00eatre \u00abfondamentalistement\u00bb, de \u00abMusulmans\u00bb, accessoirement suisses, que certains extr\u00e9mistes ont appel\u00e9 \u00e0 expulser de Suisse car ils repr\u00e9senteraient un danger pour ce pays, une sorte de \u00abcinqui\u00e8me colonne\u00bb.<\/p>\n<p>Cette perception ne refl\u00e8te pas la r\u00e9alit\u00e9 sociologique nouvelle en Suisse, i.e. la pr\u00e9sence musulmane dans le paysage multi confessionnel du pays. Elle devrait \u00eatre corrig\u00e9e car elle contribue \u00e0 entretenir une confusion entre deux probl\u00e9matiques distinctes: d&#8217;une part, la pr\u00e9sence musulmane en Suisse avec ses apports et les craintes qu&#8217;elle peut susciter, et, d&#8217;autre part, le ph\u00e9nom\u00e8ne de la migration avec les d\u00e9fis qu&#8217;il pose \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 (int\u00e9gration).<\/p>\n<p>Il serait donc judicieux dans le discours public de parler de \u00abSuisses de confession musulmane\u00bb ou de \u00abSuisses musulmans\u00bb au lieu de \u00abMusulmans suisses\u00bb, de \u00abMusulmans de Suisse\u00bb, ou de \u00abMusulmans r\u00e9sidant en Suisse\u00bb. Par ailleurs, l&#8217;expression de \u00abCommunaut\u00e9 musulmane de Suisse\u00bb est volontairement \u00e9vit\u00e9e dans ce projet \u00e0 cause de l&#8217;attitude de repli sur soi qu&#8217;elle peut induire.<\/p>\n<p><strong>3\u2014 Sous-repr\u00e9sentativit\u00e9 musulmane dans le d\u00e9bat public<\/strong><\/p>\n<p>Une \u00e9tude approfondie est n\u00e9cessaire pour cerner les causes de la sous-repr\u00e9sentativit\u00e9 musulmane dans le d\u00e9bat public suisse. Mais on peut d\u00e9j\u00e0, pour lancer la r\u00e9flexion, mentionner deux facteurs qui semblent d\u00e9terminants: le manque d&#8217;organisation et la faible participation dans la sc\u00e8ne publique.<\/p>\n<p><strong>3.1\u2014 Manque d&#8217;organisation de la confession musulmane en Suisse<\/strong><\/p>\n<p>Le manque d&#8217;organisation peut \u00eatre expliqu\u00e9 par plusieurs facteurs, notamment:<\/p>\n<ol>\n<li>L&#8217;absence de clerg\u00e9 dans la religion musulmane;<\/li>\n<li>L&#8217;h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 de la pens\u00e9e islamique (diverses \u00e9coles sont pr\u00e9sentes en Suisse);<\/li>\n<li>La volont\u00e9 des autorit\u00e9s suisses de ne pas s&#8217;immiscer dans les affaires internes des musulmans;<\/li>\n<li>Les interf\u00e9rences d&#8217;Etats et d&#8217;organisations de l&#8217;\u00e9tranger.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>3.2\u2014 Faible participation des Suisses musulmans dans la sc\u00e8ne publique<\/strong><\/p>\n<p>La faible participation des Suisse musulmans dans la sc\u00e8ne publique et leur faible implication dans l&#8217;action associative, politique et m\u00e9diatique les privent d&#8217;une audibilit\u00e9, d&#8217;une visibilit\u00e9 et d&#8217;une interaction dans la soci\u00e9t\u00e9 et les condamnent \u00e0 l&#8217;isolement symbolique. Aussi bien l&#8217;\u00e9lite suisse musulmane que le reste de l&#8217;\u00e9lite suisse (m\u00e9dias, forces politiques et associatives, syndicats, etc.) sont coresponsables de cette situation.<\/p>\n<p><strong>4\u2014 Rassemblement des Suisses musulmans<\/strong><\/p>\n<p>L&#8217;id\u00e9e pr\u00e9sent\u00e9e dans ce projet est de rassembler un nombre de Suisses de confession musulmane repr\u00e9sentatifs des r\u00e9gions linguistiques et de l&#8217;Islam en Suisse dans toute sa diversit\u00e9. Ce \u00abRassemblement des Suisses musulmans\u00bb (RSM) ne constituerait pas une ni\u00e8me association islamique mais devrait offrir un espace citoyen informel d&#8217;\u00e9change, de r\u00e9flexion et de proposition (think tank).<\/p>\n<p>La mission du RSM serait de:<\/p>\n<ol>\n<li>Analyser le r\u00e9sultat de la votation du 29 novembre 2009;<\/li>\n<li>D\u00e9terminer les causes d&#8217;un tel r\u00e9sultat et les moyens d&#8217;y rem\u00e9dier;<\/li>\n<li>Etudier et d\u00e9crire la r\u00e9alit\u00e9 musulmane dans la Suisse d&#8217;aujourd&#8217;hui;<\/li>\n<li>Examiner la sous-repr\u00e9sentativit\u00e9 musulmane dans le d\u00e9bat public suisse;<\/li>\n<li>R\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 ce qu&#8217;il convient aux Suisses de confession musulmane \u00e0 faire suite \u00e0 ce r\u00e9sultat;<\/li>\n<li>Entamer un \u00e9change avec les divers acteurs de la soci\u00e9t\u00e9: faiseurs d&#8217;opinion (intellectuels, m\u00e9dias, sages appartenant aux diverses confessions, etc.), y compris parmi les gens qui ont initi\u00e9, soutenu ou accept\u00e9 l&#8217;initiative;<\/li>\n<li>Faire des propositions concr\u00e8tes aux Suisses musulmans;<\/li>\n<li>Faire des propositions concr\u00e8tes aux faiseurs d&#8217;opinion;<\/li>\n<li>Faire des propositions concr\u00e8tes aux pouvoirs publics;<\/li>\n<li>Communiquer la r\u00e9alit\u00e9 suisse \u00e0 l&#8217;\u00e9tranger.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>pour r\u00e9fl\u00e9chir et agir apr\u00e8s la votation du 29 novembre 2009<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5101,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-137","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rsm-programme"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - 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